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รายละเอียดคำ

熊野神社 (名取市)

中央の新宮社証誠殿には速玉男尊、東側の那智飛龍権現社には事解男尊、西側の本宮十二社権現社には伊弉冉尊を祀る。 また、十二社権現社の西・老女宮には名取老女と、神代文字（阿比留草文字）で「ククリヒメノオオカミ」と書かれた木札を祀る。 飛龍権現社の東には、社殿は無いものの、神名を記した8本の石の角柱が立ててある。

คำที่เกี่ยวข้อง

熊野那智神社 (名取市)

熊野那智神社（くまのなちじんじゃ）は、宮城県名取市にある神社である。名取熊野三社のうちの一社。 主祭神は羽黒飛龍神・伊弉冉尊で、相殿に黄泉事解男命・国常立尊・伊弉諾尊・天照皇大神を配祀する。 伝説によると、養老3年（719年）閖上浜の漁師が海底から御神体を引き上げたところ、その光の輝きの止まる所が高

名取熊野三社

名取熊野三社は、宮城県名取市に存在する熊野神社（熊野新宮社）・熊野本宮社・熊野那智神社の総称である。 全国に3000社以上ある熊野神社のうちおよそ700社が東北地方に存在するが、その東北の熊野信仰の中心的存在にあったのが名取熊野三社である。 仙台湾を熊野灘、名取川を熊野川、高舘丘陵を熊野

熊野本宮社 (名取市)

熊野本宮社（くまのほんぐうしゃ）は、宮城県名取市にある神社である。名取熊野三社のうちの一社。 祭神は熊野櫛御家都御子大神、熊野牟須美大神、熊野速玉之男大神を主祭神とし、他に11柱神を配祀する。 名取熊野三社の一社として保安元年(1120年)に創建。創建当時は現社地より500m程南西の小館という小高

熊野神社

熊野神社（くまのじんじゃ）は、熊野三山の祭神の勧請を受けた神社である。同名または熊野社（くまのしゃ・ゆやしゃ・いやしゃ）・十二所神社（じゅうにそじんじゃ、じゅうにしょじんじゃ）など類似の社名の神社が全国各地にある。 熊野神社とは、熊野三山（熊野本宮大社〈本宮〉、熊野速玉大社〈新宮〉、熊野

熊野神社 (旭市)

地5石を寄進され、東総屈指の社であった。 明治6年（1873年）郷社に列し、昭和53年（1978年）千葉県神社庁より規範神社に指定された。 正月のお目覚祭り、鎮火祭、神楽を始め数ある神事の中、当社がこの地に遷座した天暦9年が卯年であり卯年を記念して斉行される12年目毎の三川浦への大神幸は有名である。

熊野神社 (匝瑳市)

1869年)に「熊野神社」と改号、明治45年（1912年）村社に列した。 現在は安産祈願所として多くの信者を集めている。 梵鐘（文和二年在銘）1口・附和鏡1面・陶器1口（千葉県指定有形文化財 昭和33年4月23日指定） 梵鐘は、総高95センチメートル、口径56センチメートルで、3段組で鋳上げられてお

熊野神社 (鎌倉市)

徒歩5分 鳥居 参道 扁額 琴平宮 琴平宮の扁額 能舞台 [脚注の使い方] ^ 以下、吉田[2002: 112-113]による。 ^ 新編相模国風土記稿 手廣村 熊野社. ^ a b 新編相模国風土記稿 極楽寺村 新宮権現社. ^ 以下、吉田[2002: 70-71]および神奈川県神社庁[n.d.]による。

熊野神社 (京都市)

京都には京都三熊野といわれる神社があり、それぞれ新熊野神社は熊野本宮大社、熊野神社は熊野速玉大社、熊野若王子神社は熊野那智大社というように熊野三山に対応している。当社はその中でも最古の社である。 節分の日に当社から「火の用心」のお札を受ける風習がある。 主祭神 - 伊弉冉尊、伊弉諾尊、天照大神、速玉男尊、事解男尊

熊野神社 (甲州市)

その他の柱間は腰貫下部を嵌板張りとし、腰貫と内法貫（うちのりぬき）の間を吹き放ち窓にして、その上部は漆喰塗りの壁である。このように開口部はすべて建具を入れず開放的であり、建物の周囲には切目縁をめぐらし、小規模で簡素な建築ではあるが、一重の入母屋造の茅葺屋根とともに美しい姿を見せている。 1549年（天文18年）に建立。

新熊野神社

熊野猿楽）を舞ったことから「能楽発祥の地」とされている。 京都には京都三熊野といわれる神社があり、それぞれ新熊野神社は熊野本宮大社、熊野神社は熊野速玉大社、熊野若王子神社は熊野那智大社というように熊野三山に対応している 主祭神 - 熊野牟須美命（いざなみのみこと）。本地仏は千手観音。

名取市

画像提供依頼：≪モンタージュ写真≫多賀神社→ゆりあげ港朝市のせり市風景に差し替えの画像提供をお願いします。（2023年4月） 名取市（なとりし）は、宮城県の中央南部に位置する市である。仙台市の南東に隣接する太平洋沿岸の臨空都市で、市内には仙台空港がある。1958年（昭和33年）市制施行。

猪名野神社

まで巡行するようになり、この様子が3巻の絵巻に描かれている。第3巻は、玉手孟（号眉山）が1898年（明治31年）に描いた。 猪名野神社のムクロジ（無患子） - 樹高約13､5m､枝張り東西約14m､南北約12m､根張り95cm､樹齢200年以上。1986年（昭和61年）11月28日指定。 算額 -

三熊野神社 (花巻市)

番角力の取組となる。酒番が親から幼児を抱き取って親方へ渡すと、親方は幼児を抱いて土俵中央に進んで向かい合い、「ヨォヨォ」の掛け声で3度双方の抱く幼児の顔を合わせ、先に泣き出した側を負けとする。6番の取組が終わると相手を替えて再度6番の取組を行い、都合12番

三熊野神社 (掛川市)

文武天皇の皇后（藤原宮子）が「安産にて皇子誕生せば、東に三つのお社を建てまつり、日夜敬い申し上げる」と熊野三山に誓願し、ぶじ安産（後の聖武天皇）となった神恩に感謝して、大宝元年（701年）に創建された。熊野三山のうち熊野本宮大社を勧請したもので、朝廷から神領として笠原の庄を与えられた。建武2年（1335

熊野神社 (倉敷市林)

熊野神社（くまのじんじゃ）は、岡山県倉敷市郷内にある熊野神社。「日本第一熊野十二社権現宮」と称する。祭神は伊邪那美神、伊邪奈岐神、家都御子神、速玉之男神。社殿は左から第三殿・第一殿・第二殿・第四殿・第五殿・第六殿と並ぶ熊野本宮大社と似た形式を採っている。 修験道の祖と言われる役小角は文武天皇3年（

平塩熊野神社

御塞神祭（おさいじんさい） 2月下旬（旧暦1月15日）に行われる除災招福の行事。松の木で男根を型どった御神体を彫り、入魂後塞の神に(神社参道の東はずれにある石)供え、集まった人々に撒かれる。拾った人には福が訪れると伝えられ、激しく奪い合う姿は圧巻。 （2016年2月22日　御神体争奪20：30～）

新宮熊野神社

けんとづか）が用いられているなど純然たる和様建築である。 銅鉢 銅鉢は神仏に米飯を供える食器の一種だが、修験道では洗米や賽銭受けに使用されていたという。新宮熊野神社に現存する銅鉢は、高さ28cm、口径62.5cm、高台径38cmの朝顔型の鉢で、暦応4年（1341年）の奉納銘がある。昭和34年（1959年）に国の重要文化財に指定された。

熊野皇大神社

江戸時代は中山道の要所にあることから賑わい、元禄8年（1695年）には越後高田藩主・松平定逵の通行の際には吉例祈祷をして初穂料として金100疋を奉納されるなど、大名の中山道通行の際に祈祷を行なうこともあった。また上州（上野国）では武術が盛んなことから各流派による額の奉納も

師岡熊野神社

仁和元年（885年）7月に光孝天皇の勅使として六条中納言、藤原有房が下向し「関東随一大霊験所熊埜宮」の勅額を贈って以来、宇多天皇、醍醐天皇、朱雀天皇、村上天皇の勅願所として社僧十七坊が附せられた。 明治元年（1868年）神仏分離の際、熊野神社と法華寺とに二分され、1870年（明治3年）県社に列格したが、氏子の陳情があって1873年（明治6年）33ヶ村の郷社に列した。